2)第二百六十章 杨眉的【虚实混淆】,王质奇遇_玉京山上的树
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  言之,【实】与【虚】二者相对存在,谁是【实】,谁又是【虚】,全看观测者的主观认知,看他究竟把什么东西当作了“参照物”。

  现实人物自然以现实为“参照物”,作为【实】,与现实不同的的影视世界、小说世界,便被他们的意识界定为【虚】。

  而小说世界中的人物则自然以身边的事物为“参照物”,作为【实】,小说之外的现实世界对他们而言,便是【虚】!

  杨眉开天辟地,用的就是这么一招【虚实混淆】,他以书中世界为“参照物”,作为一个【实】,自己与鸿钧也作为一个【实】,两个【实】之间自然就能感知到对方。

  由此,杨眉就可以实现“穿越”到书中世界的壮举!

  同样,杨眉也能让书中人物“穿越”到洪荒天地之中!

  这个理论,就是如此简单。

  谷/span嗯,简单。(确信)

  鸿钧思罢了,犹如醍醐灌顶,一刹那,脑中仿佛打开了一扇新世界的大门……

  “道友不愧是混沌魔神之姿!”

  良久以后,鸿钧由衷一叹:

  “独创【虚实混淆】,有别于盘古的【无中生有】,我果然不如你……”

  不是鸿钧在瞎吹,杨眉这法子完全就是迥异于盘古开天之法的新法,除了他,洪荒之中无论是谁都办不到这一点!

  只能说,不愧是独立于盘古的混沌魔神。

  “不过……”

  鸿钧又迟疑了一下,问道:

  “你这能耐,是否与人道有些重合了?”

  混淆虚与实,人道好像也能做得差不多啊……

  只要洪荒众生都相信【虚】就是【实】、【实】就是【虚】,那混淆虚实也是很简单的,例如上回人物就给帝俊凭空捏造了一个妹妹,差点搞得洪荒动乱。

  杨眉的本事,也不是多特殊……

  “此言差矣!”

  见鸿钧这模样,杨眉把脸一板:

  “人道要混淆虚实,需要工具人来引导舆论,并获得一大批人的真心相信才行,而且祂也不能创造世界,一切的舆论影响只能停留在洪荒之内,无法在【无】中生效。”

  “毕竟人道再怎么厉害,祂也是洪荒的一部分,属于广义上的【有】,洪荒之外,祂完全没用!”

  “而我的【虚实混淆】却可以在洪荒之外生效,不在洪荒之【有】的限制中……”

  杨眉解释了一会儿,总算是把自己与人道区别开了。

  综上就是,人道办得到的,我杨眉能办,人道办不到的,我杨眉也能办,虚实混淆,借假修真……够不够清楚?

  懂不懂混沌魔神的含金量啊!

  ……

  鸿钧听得直点头,表示:

  道友你说的真对!太有道理了!

  可是:

  “你这样算是证道了吗?”

  鸿钧一问,杨眉就好似个泄了气的气球,只搁那嘀嘀咕咕着让人半懂不懂的话:

  什么“证道不重要”,什么“来日方长”,什么“混沌魔神的道,能那么容易证吗?”

  鸿钧哈哈笑了起来,场中充斥着快活的空气……

  反正,杨眉还没证道,毕竟是取了巧才开天成功的,而且这方天地太弱也太小,要是这都能算证道,那也太容易了!

  不过杨眉也很有自信地表示:

  “不慌,等我把这个世界完善起来,然后再开一些更完备的新天,那时就差不多了……”

  可他俩聊得是很开心,一边被定住了身形的王质就不是很开心了:

  这两个诡异的家伙说了好些“真”、“假”、“虚”、“实”什么的东西,听得人头昏脑涨的……

  “我若得以生还,定要上报官府,此地有妖人出没……”

  ……

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