2)第一百八十五章 神眼_从杀猪到杀神
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  只能算是半个儒家中人。

  顾西城之前传授张横的只是儒家经典和门中六艺,却一直不曾教他儒门修行之术,也就在张横悟道之后,两人再次相见,他方才将毕生所学悉数传给张横,将儒门浩然正气,数理之变,修行道理,都传给了张横。

  只盼张横能为国尽忠,日后也好能成为国之栋梁。

  可惜事与愿违,张横脑后生反骨,对当今朝廷大为不满,宁愿死守自己四方城一亩三分地,也不愿意为朝廷处出力。

  顾西城心中郁郁,将张横痛揍了几顿,最后方才黯然离去。

  其实他也知道当今大殷朝积重难返,让张横去朝廷做事,未必是一件幸事,但国家兴亡匹夫有责,张横有如此大才,不能为国出力,实在是太过可惜。

  只是张横虽然是他的学生,但也是他的救命恩人,他势不能强迫张横入朝为官,最后只能叹息而去。

  就是因为他的倾囊相授,张横才对此界儒家功法极为了解,在遁入山体之后,就认出了山中符文属于儒家一脉。

  世人说起符文推算,第一个想到的就是道家手段,实则儒家才是最为精通符文与推算的宗门。

  便是在前世地球上,易经便儒家经典之一,历史对易经做注的也都是历代大儒,与道人关系不大而诸多符文,也都是儒生入道之后创制而成。

  此界儒门也是如此,精研符文与阴阳推算之术,与道门互相融合之后,双方又推陈出新,创出各种神通手段,直到中古之前,儒家在符文上造诣,都不弱道门。

  后来纯钧斩道,破开天地,儒道两家在修行方面方才有了极为明显的变化,儒家修行浩然正气,修身齐家平天下,道家隐逸修行,降妖除魔,精修符篆之道,求取长生之术,道路越来越不同。

  顾西城是当今少有的儒家天才弟子,诗词书画诸般皆通,后又精研儒门上古符咒之术,学习推演法门,已经到了极其高深的地步。

  只是天机难窥,他纵然已经无限接近贤人层次,却还是难以看清楚大殷朝的国家气运。

  张横得其传法,对儒家修行了然于胸,自身在修行之时,也免不了受到儒家法门的影响,对一些儒家先贤教化众生的功德也是极为钦佩。

  此时在山底乍见儒家符文,心中又惊又喜:“中古以后,便少有儒生画符降魔,难道这山下镇压的幻龙还是中古之前的存在?”

  他站在这些符文封印附近,凝神静待时机。

  果然片刻之后,山底幻龙又是一声大吼,面前符文又有一片被震的断裂开来,形成一片空白。

  就在这空白刚刚生成,张横猛然前扑,穿过这片空白,闯入了封印之中。

  下一刻,断裂的符文空白处,有新的符文再次生出,将空白处填充起来,封印重又变得完整。

  眼前一片漆黑。

  五感六识全然被一股

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